lunes, 15 de julio de 2013

Los atajos del teclado

Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh



LAS TECLAS DE MICROSOFT
Introducidas en los teclados paralelamente al lanzamiento de Windows 95, son las más “incomprendidas”: Usuarios de Mac o de Linux y en general la “vieja guardia” informática no las tienen en mucha estima, mientras que los usuarios normales de Windows simplemente suelen ignorar su función.
Hay dos: una con el logotipo de Windows –por duplicado en los teclados de las computadoras de escritorio– y otra, que se llama oficialmente “de aplicación”, y se encuentra al lado del CONTROL derecho.
Los siguientes son los atajos más comunes de la principal tecla de Windows. Merece la pena aprenderse, al menos, los dos primeros.
- Windows + E (de Explorer). Es posiblemente el más útil de este grupo. Se acabó eso de buscar el icono de “Mi PC”: con este atajo haréis aparecer el Explorador de Windows con un par de pulsaciones.
- Windows + D (de Desktop). Minimiza todas las ventanas haciendo aparecer el Escritorio. Pulsando de nuevo Windows + D regresaremos a la situación anterior. Es equivalente a pinchar en ese iconito que suele estar al lado del botón de “Inicio”.



Tabla de códigos ASCII

Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh



Os dejo por aquí una sencilla pero útil información:  la Tabla de códigos ASCII. Os servirá para poder escribir un gran número de símbolos. 

¿Cómo hay que introducir los códigos? Aquí lo tenéis:
• Activa el teclado numérico. El teclado numérico se encuentra a la izquierda, lo componen generalmente 17 teclas y es necesario activarlo en una tecla situada en su esquina superior izquierda llamada: Num Lock o Blog numdependiendo del idioma.• Presiona la tecla ALT y no la sueltes.• Escribe en el teclado numérico la combinación o código que representa el carácter (aparece en las tablas más abajo), por ejemplo escribe 9734• Libera la tecla ALTEn el documento aparecerá la siguiente estrella ☆ que corresponde al código 9734.
Fuente: NorfiPC

Una muy buena tabla la tenéis aquí: El codigo ascII
 


También visitar FSymbols

viernes, 12 de julio de 2013

DUDAS©: Dudas y términos frecuentes sobre propiedad intelectual y derechos de autor

Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh

¿Es posible legalmente fotocopiar o escanear libros y revistas? Quiero traducir, adaptar, revisar, actualizar, resumir o transformar una o varias obras que ya existen. ¿Puedo considerarme autor del texto resultante? ¿A quién se le considera autor?

Las respuestas las encontrarás inshallah en:




Creative Commons: tus obras con licencia propia personalizada.

Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh



Usar una licencia Creative Commons es muy fácil


Poner vuestras obras bajo una licencia Creative Commons no significa que no tengan copyright. Este tipo de licencias ofrecen algunos derechos a terceras personas bajo ciertas condiciones. ¿Qué condiciones? Esta web os permite escoger o unir las condiciones de la siguiente lista »


by.large_petit
Reconocimiento (Attribution): En cualquier explotación de la obra autorizada por la licencia hará falta reconocer la autoría.
nc-eu.large_petit
No Comercial (Non commercial): La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales.
nd.large_petit
Sin obras derivadas (No Derivate Works): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada.
sa.large_petit
Compartir Igual (Share alike): La explotación autorizada incluye la creación de obras derivadas siempre que mantengan la misma licencia al ser divulgadas.

 Con estas condiciones se pueden generar las seis combinaciones que producen las licencias Creative Commons:
 by_petitReconocimiento (by): Se permite cualquier explotación de la obra, incluyendo una finalidad comercial, así como la creación de obras derivadas, la distribución de las cuales también está permitida sin ninguna restricción.
 by-nc.eu_petitReconocimiento – NoComercial (by-nc): Se permite la generación de obras derivadas siempre que no se haga un uso comercial. Tampoco se puede utilizar la obra original con finalidades comerciales.
 by-nc-sa.eu_petitReconocimiento – NoComercial – CompartirIgual (by-nc-sa): No se permite un uso comercial de la obra original ni de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
 by-nc-nd.eu_petitReconocimiento – NoComercial – SinObraDerivada (by-nc-nd): No se permite un uso comercial de la obra original ni la generación de obras derivadas.
 by-sa_petitReconocimiento – CompartirIgual (by-sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
 by-nd_petitReconocimiento – SinObraDerivada (by-nd): Se permite el uso comercial de la obra pero no la generación de obras derivadas.
Obtener la licencia
Cuando hayas hecho tu elección tendrás la licencia adecuada para tu trabajo expresada de tres formas:
  • Commons Deed: Es un resumen fácilmente comprensible del texto legal con los iconos relevantes.
  • Legal Code: El código legal completo en el que se basa la licencia que has escogido.
  • Digital Code: El código digital, que puede leer la máquina y que sirve para que los motores de búsqueda y otras aplicaciones identifiquen tu trabajo y sus condiciones de uso.
Utilizar la licencia
Una vez escogida la licencia tienes que incluir el botón Creative Commons “Algunos derechos reservados” en tu sitio, cerca de vuestra obra. Este botón enlaza con el Commons Deed, de forma que todos puedan estar informados de les condiciones de la licencia. Si encuentras que tu licencia ha sido violada, entonces tendrás las bases para poder defender tus derechos.

Artículo extraído de: http://es.creativecommons.org/blog/licencias/

¿Publicar libros en internet con copyright en internet es lícito?

Bismillah ar Rahman ar Rahim
Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh



Sheik Muhammad Bazmul (habla) acerca del Copyright sobre las traducciones y la investigación; y otros asuntos relacionados con Derechos de Propiedad Intelectual en Islam

Pregunta: ¿Cuál es la regla sobre lo que es conocido como “Derechos de Propiedad Intelectual” (Copyright)? Yo pregunto porque tengo un website que uso para publicar mis traducciones de los veredictos religiosos de algunos escolares y sus estudiantes. Yo también proveo un servicio necesitado a las traducciones al poner notas al pie de página que se refieren a los versos del Corán mencionados, las fuentes de las narraciones usadas y otros complementos necesarios para entender la traducción.

Además, yo solamente publico estos veredictos o artículos religiosos después de obtener el permiso de la fuente (el Sheik o el estudiante por sí mismo). ¿Así que otros tienen el derecho de tomar lo que yo pongo en mi website y luego publicarlas en sus propios websites?

Respuesta: por el Sheik Muhammad Umar Bazmul, profesor en la Universidad Umm Al-Qura en Mekkah.

Esto es un ejemplo de un asunto que ha surgido recientemente en este siglo; ello es conocido como “Al-Huquq Al-Fikriyah” o “Al-Huquq Al-Manawiyah” (derechos de propiedad intelectual o copyright).

Lo que es aparente de las palabras de la gente de conocimiento, aquellos quienes han estudiado este asunto, es que esto es un derecho poseído por el escritor, traductor o aquel quien provee algún tipo de servicio (a algún conocimiento). Él legítimamente posee el derecho del trabajo que ha hecho.

Así que cuando otros no tienen el derecho de citarlo del trabajo que ha hecho, aquello en lo que se ha cansado haciéndolo, aquello en lo que se ha esforzado, ese trabajo que ha llevado a cabo y luego publicado en su website. Nadie tiene el derecho de tomarlo de este website sin proveer una referencia hacia él, y sin buscar su permiso. Porque esto es un tipo de trasgresión contra los derechos (de otros).
Sin embargo, alguna gente de conocimiento ha señalado algo más, y ello es: que debería haber alguna indulgencia cuando se trate de asuntos de la Religión, asuntos de la Sharía, como para beneficiar a un gran número de personas, y hay condiciones para esto:

a) El adscribir algún punto de beneficio para su fuente.
b) El cumplir la verdad de citar a alguien precisamente y referir a la fuente citada apropiadamente.
c) El buscar y obtener el permiso (del proveedor de la fuente del material) cuando sea posible, utilizando la manera de buscar el permiso que es del Islam.

Así que el significado de estas declaraciones de los escolares es que deberíamos ser indulgentes cuando ello se dirige hacia una compensación financiera con respecto a estos derechos de propiedad intelectual (copyright) sobre material relativo a la Religión.

Actualmente esta posición es un punto de vista; y el Sheik Salih Al-Husayin, el Presidente Ejecutivo de la Presidencia de los Dos Santuarios, ha singularizado este tópico en una pieza de investigación, conviniendo con las reglas de Fiqh sobre estos asuntos.

También otra investigación ha sido hecha en este campo previamente by el Dr. Fat-hi Ad-Durayni. Él investigó los asuntos relacionados a los derechos de propiedad intelectual (copyright). Hay un gran número de otras cosas escritas acerca de este asunto, y todas ellas concluyen que:

a) Los derechos de propiedad intelectual y copyright son legítimos y son poseídos por el investigador, trabajador o traductor;
b) No es adecuado el transgredir contra sus derechos;
c) Si hay algún beneficio financiero relacionado a tal trabajo, entonces él es el más titulado para ello que alguien más;
d) Nadie puede usar su trabajo excepto después de obtener su permiso, y ellos deben entonces transmitir todo precisamente, y hacer la referencia al poseedor.
e) Otros pueden solamente publicar en una forma que sea complaciente para el autor (del material con copyright).

Esto es lo que yo sé acerca de este asunto; y Alláh sabe mejor.

(El que pregunta): Si alguno toma material con copyright de su dueño y luego lo pone en su website sin referirse a la fuente; o pone un link a ello; o algo más, ¿Entonces qué está sobre él, y cómo nosotros tratamos con él cuando él hace algo como esto?

La respuesta a esto es encontrada en lo que apenas he dicho, desde que esta acción es un tipo de trasgresión contra los derechos de propiedad intelectual (copyright) de su hermano musulmán. Y esta acción suya es similar a robar, y esto es robo de derechos de propiedad intelectual (copyright) y robar como está definido en la Sharía es tomar cosas que están valuadas en un cuarto de dinar o más.

Yo digo que es sobre aquel quien ha hecho esta acción para esconder este material (removiendo la página), buscar el permiso del poseedor, y no publicarlo hasta después de que este permiso sea obtenido.

Y si él se ha tomado algunas libertades con este material, haciendo cambios en él, y ha actuado con Tadlis[1] (decepción), entonces esto es un crimen que él ha cometido contra el poseedor de este material y una transgresión contra el hermano quien hizo el trabajo de traducir el material y hacer notas al pie de página en ello; y ha hecho una acción que no es permisible.

Y no hay duda, la gente de Wara, la gente de la Religión, la gente de Taqwa son entusiastas para hacer como una forma de alcanzar Barakah (bendiciones). Y las bendiciones no vienen en una cosa hecha de esta manera. Así que si la información está siendo tomada en esta manera, entonces ello será evitado de cualquier bendición.

El Mensajero (صلى الله عليه وسلم) dijo acerca de comprar y vender:

“Los dos participantes en una vente tienen una opción (para afirmar o cancelar la vente), tanto como ellos no se separen del otro. Así si ellos son veraces y mencionan todos los detalles necesarios, entonces serán bendecidos en su venta. Pero si ellos mienten y cubren cosas, entonces las bendiciones de su venta serán eliminadas”[2].

Así que si el asunto es como esto para comprar y vender (cosas de uso diario), entonces ¿Qué piensan acerca de los derechos de propiedad intelectual (copyright) asociado con los asuntos de la Religión, asuntos de la Dawah o los asuntos de la Sharía?

Sin duda las bendiciones de tales acciones serán deficientes o borradas completamente. Y la primera gente de conocimiento, que Alláh tenga misericordia sobre ellos, dijo, como ha sido reportado de Abu Ubayd Al-Qasim Ibn Salam y otros: “De la Barakah (bendiciones) del conocimiento es referir cada declaración a aquel quien lo dijo”.

Así que si ustedes ganaron un beneficio de alguien, entonces ustedes dicen: “Este beneficio es algo de lo que yo era ignorante, y lo aprendí de tal y tal” o “Tal y tal me enseñaron este beneficio”.

Así que cuando este es el caso, ¿Qué dicen ustedes acerca de alguien quien aprovecha el duro trabajo de otra persona, algo sobre lo que él ha trabajado por meses, por largos días y muchas horas, y él toma este trabajo exactamente como es y lo pone en su website, aún sin ninguna referencia i mención del poseedor del trabajo?

¿Es esto algo permisible? ¿Es esto algo adecuado?

La respuesta la cual es aparente: Ello no es permisible y él ha hecho una acción que requiere que él se apresure a:

a) Hacer Tawbah (arrepentimiento) de su acción;
b) Disculparse hacia el poseedor del copyright;
c) Buscar su permiso.

Y es sobre el poseedor del copyright para ser cooperativo con su hermano, como quizá él era ignorante, o quizá él estaba actuando sobre la emoción y no hizo caso de este asunto. Así que es sobre él el ser condescendiente y cooperar con él.

Y esto es sobre todos nosotros el trabajar duro para enseñar a la gente estos asuntos. Y cada persona debería respetar los derechos de los otros, así que este tipo de asuntos no tenga lugar; tanto como es una forma de trasgresión contra los derechos (de la gente). El Islam llama a la preservación de esta clase de derechos, a apoyarlos y no transgredir (contra otros) o cometer crímenes como estos, y Alláh sabe mejor.

Fuente: Esto fue traducido exclusivamente para http://www.bakkah.net de una grabación de casete con el conocimiento y permiso del Sheik, archivo no. AAMB080, fechado el 1424/08/01.
Traducido del inglés al español por: Musa Abdullah Reyes.
Para: http://www.islammexico.net
Fuente: http://www.islammexico.net/veredictos.htm#DerechosdePropiedadIntelectual

Opinión islámica sobre el uso de la piratería

Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh


Pregunta: Tenemos software (programas) que son distribuidos en forma de disquetes (cd), y sobre estos disquetes se ha escrito "derechos reservados" (copyrights).

Algunos hermanos los compran (pagando el importe), pero tienen la elección de quedárselos o devolverlos. Lo que ellos hacen es comprarlos y hacen una copia, después los devuelven tal como los compraron (en el mismo estado) diciendo por ejemplo: "este no me conviene", o "este ya no me gusta", "no es lo que busco"... u otras excusas más, él puede mentir o puede ser veraz (en sus excusas). En cuanto a comprar el software, copiarlo, y devolverlo, o en el vocabulario religioso: el hecho de comprar una cosa especifica para una utilidad que contiene, copiar esta cosa sin estropear el disquete, sin quitar nada (del disquete), y devolver el disquete como estaba y continuar beneficiándose de la utilidad que hemos tomado (disquete). ¿Cuál es el juicio sobre esto?

Respuesta: Desafortunadamente mi hermano, este era el comportamiento de los incrédulos y se convirtió en el comportamiento de los musulmanes.

El Profeta (:68: ) nos ha educado y nos ha formado de la mejor manera y entre las cosas que nos ha enseñado: "Denle su depósito a quien se lo haya confiado y no traicionen a aquel que le traicionó".

Si un musulmán compra este disequete (cd) sobre el cual se ha inscrito "copia prohibida" (o derechos reservados, copyrights), que él haga una copia de ello, aún sin devolverlo,y que venda las copias, esto no está permitido. Entonces ¿qué hay de aquel que hace una copia (del disquete) y lo devuelve con el pretexto de lo que usted ha dicho y que es una mentira? Esto es un engaño y no conviene que esto venga de un musulmán.

Desafortunadamente algunos musulmanes han excedido las normas establecidas por los judíos: "El fin justifica los medios".

Aquellos que justifican su acto diciendo que hay un bien en la copia de este disquete pues nosotros no lo hemos dañado, no quieren ver y no creo que ellos no sepan que han causado daño al propietario (productor, editor...). Como algunas editoriales que publican obras, a veces de varios volúmenes, que incurren en costes de impresión, después alguien viene y se lleva (roba) ese libro y lo publica sin el acuerdo del autor y o del editor, esto es una traición y un engaño que no está permitido al musulmán. Y el hadiz anterior es suficiente: "Denle su depósito a quien se lo haya confiado y no traicionen a aquel que le traicionó". El vendedor le ha vendido este disquete con la condición de que usted no le engañe, de que no lo copie. Y si hay cerca de usted musulmanes que están lejos de sus países y de su religión, aconséjeles que se alejen de esta estafa.

Pregunta: ¿Y no debo ayudarlos, si alguno de ellos me lo pide?

Respuesta: No, usted los ayudaría en el mal, si lo hiciera.

Pregunta: Y si el vendedor presupone, no digo que sea seguro (que el vendedor lo presuma), pero el presupone que aquel que le devuelve un disquete lo ha copiado.

Respuesta: La suposición no es suficiente, mientras se haya escrito (sobre el disquete) eso que tu has dicho antes (derechos reservados).

Otra pregunta puesta al sheij: (escuchar audio http://salafs.com/sons/vol1.mp3)

Pregunta: Algunos dicen: si yo compro un libro, no importa que libro, esta compra es licita (sahih), ¿me es permitido venderlo después, y es una segunda venta, porque me pertenece?. ¿Yo puedo venderlo y no hay nada de malo?.

Respuesta: ¿Cómo es eso, que no hay nada de malo... ?Él lo ha comprado de una manera legal, pero no ha comprado los derechos de edición... La situación es clara, él posee y puede beneficiarse de este libro, pero no posee lo que puede resultar de la publicación (la copia) de este libro.

Lamentablemente, el sheikh Al-Albani habla de muchos de nosotros, hermanos y hermanas que por ignorancia (a veces) o por seguir sus pasiones roban softwares por miles de euros . ¿Cómo podemos pretender la piedad, el respeto del derecho de Allah y de la gente y en el mismo tiempo anular estos derechos cuando esto no nos conviene?. Peor aún, algunos, para justificar eso que conviene llamar robo, mienten sobre el sheikh Ibn Baz diciendo que el sheikh lo ha permitido.

¡Por Allah que el sheikh Ibn Baz esta lejos de los ladrones y de las interpretaciones que ellos hacen de sus fatawa! Al contrario, la opinión clara del sheikh ibn baz (y de los sabios del islam) sobre esta cuestión aparece claramente en la fatwa n°18453 del 02/01/1417 (traducida por el webmaster de la web de Ediciones Anas):

Las alabanzas a Allah Solo y la paz y las bendiciones son sobre aquel que después de Él no hay otro Profeta. Por lo tanto, el Comite Permanente de Busquedas Cientificas y de alifta' a examinado lo que se informo a su eminencia el Mufti Principal de parte de la persona que ha puesto la pregunta [...] siguiente:

- Yo trabajo en el dominio de la informática desde hace un tiempo, y desde que empecé este trabajo, copio programas para usarlos, y esto sin comprar la copia original de estos programas, sabiendo que podemos leer sobre los productos (programas) inscripciones que prohíben copiarlos, y que significan que los derechos de reproducción estan protegidos.

Estas inscripciones se parecen a lo que podemos leer sobre algunos libros: "Todos los derechos de reproducción reservados; puede ser, por otra parte, que el propietario del programa sea musulmán o no. Así que mi pregunta es: ¿Está permitido duplicar (programas) de esta manera, o no?

Después de haberlo estudiado, el Comité de AlIfta' ha respondido que prohíbe duplicar los programas de los cuales, los propietarios rechazan que sean copiados, salvo con su autorización, según la palabra del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): "Los musulmanes estan obligados a respetar las condiciones (de sus compromisos o sus contratos)." Y su palabra: "No está permitido llevarse los bienes de un musulmán, a menos que sea con su aprobación." Y la palabra del Profeta (): "Si alguien esta por delante de los otros en un negocio licito, tiene prioridad sobre el". Y poco importa que el propietario sea musulmán o no musulmán, mientras no esté en guerra contra los musulmanes, porque los derechos del no musulmán que no está en guerra son respetados como los del musulmán, y Allah es el Mas Sabio. Y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta, su familia y sus Compañeros.

Firmado por los miembros del Comite Permanente de Búsquedas Cientificas y de AlIfta': El presidente‘Abdul-‘Azîz ibn ‘Abdullah Ibn Bâz ; el vicepresidente, ‘Abdul-‘Azîz ibn ‘Abdullah ibn Muhammad Al Cheikh ; miembro, Bakr ibn ‘Abdullah Abû Zayd ; miembro, Sâlih ibn Fawzân Al-Fawzân.

Esta es la opinión del Sheikh Ibn Baz sobre esta cuestión, la que el ha firmado con su mano, una respuesta precisa tiene una pregunta precisa, entonces para aquellos que mienten sobre el sheikh utilizan una palabra más general del sheikh con respecto a los derechos de edición. Y el Sheikh Al-Albani ha explicado la posición del sheikh Ibn Baz y que en los hechos es un contrato entre el autor, el editor (pero tambien el comprador) y que lo que pagamos no es la ciencia que contienen los libros sino que es el esfuerzo y la impresión (véase especialmente el cassette 42 de Silsila AlHuda wa Nur).

Sobre este punto también, el webmaster de las ediciones Anas tradujo palabras de los sabios sobre el respeto de los derechos intelectuales para advertir aquellos que roban los libros, y entre sus palabras:

El imam As-Suyuti ha escrito su libro Al Fariq baynal Musannif was-Sariq (La diferencia entre el autor y el ladrón): "¿Te ha llegado la historia de Tariq? ¿Sabes quien es Tariq? El traidor, el ladrón... el hijo renegado (!)... Aquel que ha robado muchos de mis libros que he tardado años en reunir y por los cuales he consultado numerosas obras antiguas, él se arrojó sobre mi libro Al-Mu’jizât wal-Khasâ’is at-Tawîl wal-Mukhtasar, y robó todo su contenido con las mismas expresiones que la gente inteligente ha reconocido; y él no se contentó con robarlo sino que tambien se lo atribuyo injustamente y con la intención de dañar [...] Y él no oyó el hadiz del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): "Sed sinceros entre vosotros en la ciencia porque la traición de uno de vosotros en el dominio de la ciencia es peor que la traición en los bienes..."

El Sheikh Al-Albani: "Nosotros nos quejamos por el pasado, y no paramos de quejarnos, del robo de los libros y de su impresión por el proceso de reprografía . Algunos tienen incluso el descaro de ir hasta la publicación de libros escribiéndolos de nuevo y dándoles un nuevo diseño, y ellos engañan a la gente haciéndoles creer que la obra ha sido publicada por AlMekteb al'islami, ¡mencionando el nombre sobre la portada! ¡Y me han informado de que algunos han emitido una fatwa en la cual vuelven licito el hecho de robar los libros, imprimirlos y comerciarlos, sin autorización del autor, ni de la casa de edición (editorial)! Y esto es una injusticia escandalosa y una explotación descarada de los esfuerzos de otros, es decir, los escritores y los editores, que han adoptado la escritura como medio - entre los medios los más nobles- de ganarse sus vidas de manera licita. Entonces, ¿cómo podría aceptarlo un musulmán - e incluso a un incrédulo- que se le quite su medio de subsistencia, y que se coman el beneficio de sus esfuerzos y de su fatiga, y aún más, emitir una fatwa que autorice esto? ¡Por Allah, realmente es una cosa enorme!

Y lo que es sorprendente, es que los incrédulos en Occidente dan una gran importancia a este genero de injusticia; ellos promulgan leyes justas para proteger los derechos de los autores y los editores, y para impedir a los ladrones cometer su injusticia... Y algunos musulmanes no le prestan ninguna atención (a este hecho), mientras que saben que la prohibición absoluta de cometer la injusticia forma parte de su religión, como la palabra del Más Alto en el hadiz Qudsi: "¡Oh mis siervos! Yo me he prohibido a Mi mismo la injusticia, y os la he prohibido entre vosotros, entonces, no cometáis la injusticia los unos con los otros..." Reportado por Muslim en su Sahih...

y en la palabra del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): " Temed la injusticia, porque los injusticias serán para vosotros tinieblas el dia del Juicio." Reportado por AlBukhari y Muslim.

He oído a algunos ignorantes que ¡no han entendido nada, que autorizamos estos robos con el pretexto de propagar la ciencia! Y Allah sabe que no es la propagación de la ciencia que interesa a los ladrones, pero, mas bien, estan interesados en cobrar dinero gracias a los esfuerzos de los demás. La prueba es que imprimen hasta lo que no les conviene, desde el punto de vista de la ciencia o del rito, pero sólo ellos saben que esto se necesita para vender y que la gente va a comprar; a pesar de esto, ellos no dudan en publicar y robar los libros aplicando la regla de aquellos que no tienen ningún escrupulo: " El fin justifica los medios!"

Allah es su juez: {el día que el impio se muerda las manos diciendo: «Ojala hubiera seguido un mismo camino que el Enviado!}[25.27]

(Talkhîs Ahkâm il-Yanâ’iz, p. 5, 6 (Introducción). Ver tambien Sahîh ul-Kalim at-Tayb, p. 4-9, y Sifâtu Salât in-Nabiy, p. 27, introducción de la 10a edición)

Desgraciadamente, a pesar de este recordatorio, editoriales arabo parlantes y francófonas continúan robando a los sabios y a aquellos que trabajan por la da'wa.

Encontramos en internet obras enteras los derechos de las cuales estan protegidas, aquellos que las ponen en linea dicen que lo hacen por la da'wa, pero en su ignorancia se sierra la rama sobre la que se sientan. Si ya no es posible ganarse la vida traduciendo obras de los sabios, a pesar de su buena voluntad, los hermanos cualificados, pararán y nos encontraremos con traducciones mediocres. Wallahul musta'an.

Para terminar, nosotros aconsejamos a nuestros hermanos y hermanas como lo ha hecho el sheikh Al Albani: ¡Alejaos de esto! Respetad los derechos de Allah y respetad los derechos de la gente, no olvidéis que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tenia como apodo al'amin (el fiel, aquel en el que confiamos) y que mucha gente ha regresado al islam viendo su comportamiento y el comportamiento de los Compañeros.

Por nuestro lado, estamos a disposición de cualquier persona que quiera saber cuáles son las soluciones que se le ofrecen para arrepentirse de este robo. Hay softwares gratuitos casi idénticos a los softwares de pago, hay los medios de obtener softwares más baratos... {Y aquel que teme a Allah, el le da una solución (a todos sus problemas)}

Wa Allahu a'lam

Traducido por les salafis de l'est


Traducido del Francés al Castellano por Hayat Ummu Abdillah alMaghribiyah para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com

 Para escuchar el audio: http://salafs.com/sons/vol.mp3

Assalamu aleikum wa rahamatullahi wa barakatuh
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